تمہید: وہ نام جس کے سامنے سب جھک جاتے ہیں
"اللہ"... وہ لفظ جسے کسی تعارف کی ضرورت نہیں، اور وہ نام جس سے کائنات کے ستون ہل جاتے ہیں۔ یہ ذاتِ باری تعالیٰ کا "اسمِ ذات" (Proper Name) ہے، جو تمام صفاتِ کمال، جلال اور جمال کا مجموعہ ہے۔ جب آپ یہ نام پکارتے ہیں، تو آپ کسی ایک صفت کو نہیں پکار رہے ہوتے، بلکہ آپ تمام اسمائے حسنیٰ کو اکٹھا پکار رہے ہوتے ہیں۔ یہ وہ نام ہے جو حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق سے لے کر قیامت تک اللہ کے سوا کسی نے اپنے لیے استعمال نہیں کیا (کیا تم اس کا کوئی ہم نام جانتے ہو؟)۔ یہ وہ نام ہے جسے اگر خشوع کے ساتھ پکارا جائے تو روح کو سکون ملتا ہے، دل مطمئن ہوتے ہیں، شیطان بھاگ جاتے ہیں اور غموں کے بادل چھٹ جاتے ہیں۔ اس تفصیلی مضمون میں، ہم "لفظِ جلالہ" کی گہرائیوں میں جائیں گے تاکہ اس کے لغوی اسرار اور ایمانی معانی کو جان سکیں، اور دیکھیں کہ یہ ایک نام آپ کی زندگی کو کیسے بدل سکتا ہے۔
پہلا حصہ: لغوی معنی اور اشتقاق (الوہیت کا راز)
علمائے کرام کا "اللہ" کے نام کے ماخذ کے بارے میں اختلاف ہے، لیکن سب سے مضبوط اور خوبصورت دو قول ہیں:
1. یہ "اَلِہَ" سے ماخوذ ہے: جس کا مطلب ہے "عبادت کی گئی"۔ پس اللہ وہ ہے جو "مألوه" ہے، یعنی معبود۔ لیکن کوئی عام معبود نہیں، بلکہ وہ معبود جس کی عبادت "انتہائی محبت اور تعظیم" کے ساتھ کی جائے۔ دل اس کی محبت میں گرفتار ہوں اور اس کے سامنے عاجزی سے جھک جائیں۔
2. یہ "وَلِہَ" سے ماخوذ ہے: جس کا مطلب ہے حیرت اور دہشت۔ انسانی عقلیں اس کی عظمت کے سامنے "والہ" (حیران) ہو جاتی ہیں، کیونکہ وہ اس کی ذات کی حقیقت کو سمجھنے سے قاصر ہیں۔ وہ اتنی عظیم ذات ہے جس میں عقلیں دنگ رہ جاتی ہیں۔
دوسرا حصہ: اسم "اللہ" کی منفرد خصوصیات (جو کسی اور نام میں نہیں)
اللہ تعالیٰ نے اس نام کو ایسی خصوصیات دی ہیں جو اس کے دیگر 99 ناموں میں نہیں ہیں:
1. جامع نام (اصل جڑ):
باقی تمام نام اس کی طرف منسوب ہوتے ہیں، لیکن یہ کسی کی طرف منسوب نہیں ہوتا۔ ہم کہتے ہیں: "الرحیم اللہ کا نام ہے"، لیکن ہم یہ نہیں کہتے: "اللہ الرحیم کا نام ہے"۔ اللہ "اصل" ہے، اور باقی نام (جیسے الملک، القدوس، الرزاق) اس عظیم نام کی صفات اور تفصیلات ہیں۔
2. حروف کا معجزہ:
یہ نام اپنے آپ میں ایک معجزہ ہے۔ عربی زبان میں یہ واحد لفظ ہے جس کا کوئی بھی حرف ہٹا دیا جائے، تب بھی یہ اللہ ہی کی ذات پر دلالت کرتا ہے:
- (اللہ): پورا نام۔
- پہلا الف ہٹا دیں (للہ): "لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ..." (اللہ ہی کے لیے ہے جو آسمانوں میں ہے)۔
- پہلا لام ہٹا دیں (لہ): "لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ" (اسی کے لیے بادشاہی ہے اور اسی کے لیے تعریف ہے)۔
- دوسرا لام بھی ہٹا دیں (ہو): "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" (کہہ دیجئے وہ اللہ ایک ہے)۔ "ہو" وہ ضمیر ہے جو اللہ کی طرف لوٹتی ہے۔
یہ اس بات کا لطیف اشارہ ہے کہ اللہ تعالیٰ موجود ہے، باقی رہنے والا ہے، اور کبھی فنا نہیں ہوگا، چاہے حالات کیسے ہی بدل جائیں یا اسباب ختم ہو جائیں۔
3. قرآن میں سب سے زیادہ آنے والا نام:
قرآن مجید میں لفظ "اللہ" (2699) مرتبہ آیا ہے! یہ اس لافانی کتاب میں سب سے زیادہ دہرایا جانے والا لفظ ہے، تاکہ یہ نام ہر صفحے پر آپ کے کانوں اور دل کے دروازے پر دستک دیتا رہے اور آپ اسے کبھی نہ بھولیں۔
تیसरा حصہ: کیا یہ "اسمِ اعظم" ہے؟
علماء کی ایک بڑی جماعت کا ماننا ہے کہ "اللہ" ہی "اسمِ اعظم" ہے، جس کے ذریعے اگر دعا کی جائے تو قبول ہوتی ہے اور اگر مانگا جائے تو ملتا ہے۔
دلیل کے طور پر وہ حدیث پیش کرتے ہیں جس میں نبی ﷺ نے ایک شخص کو دعا کرتے سنا: "اے اللہ میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اس بات کے واسطے سے کہ تمام تعریف تیرے لیے ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں..."۔ نبی ﷺ نے فرمایا: "اس نے اللہ سے اس کے اسمِ اعظم کے ذریعے سوال کیا ہے۔"
اس کا راز یہ ہے کہ جب آپ "یا اللہ" کہتے ہیں، تو آپ لاشعوری طور پر (الرحیم، الرزاق، القوی، الشافی) سب کو ایک ساتھ پکار رہے ہوتے ہیں، کیونکہ "اللہ" ان تمام معانی کا مجموعہ ہے۔
چوتھا حصہ: بندے کا اس نام سے تعلق (عبادت کیسے کریں؟)
1. توکل اور یقین (اللہ کے سوا کوئی کرنے والا نہیں):
جب آپ جان لیتے ہیں کہ الوہیت میں "اللہ" اکیلا ہے، تو تمام انسان آپ کی نظروں سے گر جاتے ہیں۔ آپ جان لیتے ہیں کہ باس، حاکم، ڈاکٹر، اور دشمن سب اللہ کے "غلام" ہیں، جو اپنے نفع و نقصان کے بھی مالک نہیں۔ یہاں آپ کا دل مخلوق کے خوف سے آزاد ہو جاتا ہے، اور آپ خودداری کی زندگی گزارتے ہیں، صرف اللہ سے امید رکھتے ہیں اور صرف اسی سے ڈرتے ہیں۔
2. محبت اور شوق (دیوانہ وار محبت):
چونکہ "اللہ" کا مطلب ہے "محبت سے پوجا گیا معبود"، اس لیے اللہ آپ کو ہر چیز سے زیادہ محبوب ہونا چاہیے۔ اس محبت تک کیسے پہنچیں؟ اس کی نعمتوں کو یاد کر کے۔ کس نے آپ کو بینائی دی؟ اللہ نے۔ کس نے کھلایا؟ اللہ نے۔ گناہ کرتے وقت کس نے پردہ رکھا؟ اللہ نے۔ نعمتوں کا ذکر کرنے سے "منعم" (نعمت دینے والے) کی محبت پیدا ہوتی ہے۔
3. ذکر میں سکون (تنہائی کا علاج):
"سن لو! اللہ کے ذکر سے ہی دلوں کو اطمینان ملتا ہے۔" اسم "اللہ" میں وحشت اور گھبراہٹ دور کرنے کی عجیب تاثیر ہے۔ تنہائی میں، رات کے اندھیرے میں بیٹھ کر، آنکھیں بند کریں اور حاضر دل کے ساتھ دہرائیں: "یا اللہ... یا اللہ... یا اللہ"۔ آپ کو سینے میں ایسی مٹھاس اور دل میں ایسی ٹھنڈک محسوس ہوگی جس کا مقابلہ دنیا کی کوئی نعمت نہیں کر سکتی۔ کسی عارف نے کیا خوب کہا: "دنیا والے بھی مسکین ہیں، دنیا سے چلے گئے اور اس کی سب سے بہترین چیز نہیں چکھی۔ پوچھا گیا: وہ کیا ہے؟ کہا: اللہ کی پہچان اور اس کی محبت۔"
پانچواں حصہ: "یا اللہ" کے ساتھ مناجات
"اے اللہ! اے وہ ذات جس کی عظمت کے سامنے پتھر بھی نرم ہو جائیں، اور جس کے جبروت کے سامنے گردنیں جھک جائیں۔ اے اللہ، اے تمام کمالات کے مجموعے! ہم تیرے اسمِ اعظم کے واسطے سے سوال کرتے ہیں کہ ہمارے دلوں کو اپنی محبت سے اور ہماری زبانوں کو اپنے ذکر سے بھر دے۔ ہمیں اپنی مخلوق سے بے نیاز کر دے اور اپنا محتاج بنا لے۔ اے اللہ! ہمارے غم دور کر، بیماروں کو شفا دے، اور ہمارے معاملات اپنے ذمے لے لے، ہمیں پل بھر کے لیے بھی ہمارے نفس کے حوالے نہ کر۔ بے شک تو ہر چیز پر قادر ہے۔"
اختتامیہ
اپنی زندگی "اللہ" کے ساتھ، "اللہ" کے لیے، اور "اللہ" کی راہ میں گزاریں۔ اپنے دن کا آغاز "بسم اللہ" سے کریں، کام میں مدد "یا اللہ" سے مانگیں، اور دنیا سے جاتے وقت اپنی زبان پر "لا الہ الا اللہ" جاری رکھیں۔ جس کا ساتھی اللہ ہو، اس کا کون کچھ بگاڑ سکتا ہے؟ اور جس کا اللہ مخالف ہو، اس کا ساتھی کون بن سکتا ہے؟